فَإِن دخل رجل وَالْإِمَام على الْمِنْبَر
صلى تَحِيَّة الْمَسْجِد وَبِه قَالَ أَحْمد
وَقَالَ أَبُو حنيفَة وَمَالك يكره لَهُ ذَلِك
(حلية العلماء
في معرفة مذاهب الفقهاء: 2/241)
Jika seseorang
masuk masjid dan imam sedang dalam mimbar (berkhutbah), maka hendaknya ia melakukan
sholat tahiyyatul masjid (tidak langsung duduk), ini juga pendapat imam Ahmad.
Imam Abu Hanifah
dan imam Malik memakruhkan hal tersebut.
(hillayatul Ulama’: 2/241)
Tidak ada komentar:
Posting Komentar